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Actividades tradicionales
adorar a la luna, admirar la luna, adorar a la luna
El Libro de los Ritos ha registrado desde hace mucho tiempo la "Atardecer de Otoño y la Luna Vespertina", que significa adorar al dios de la luna. En esta ocasión, se celebra una ceremonia para dar la bienvenida al frío y a la luna, y se prepara una ceremonia de incienso. En la dinastía Zhou, cada Festival del Medio Otoño se celebraba para dar la bienvenida al frío y celebrar la luna. Se coloca una gran mesa de incienso, se colocan pasteles de luna, sandías, manzanas, dátiles rojos, ciruelas, uvas y otros sacrificios. Los pasteles de luna y las sandías son imprescindibles, y la sandía debe cortarse en forma de loto. Bajo la luna, se coloca el ídolo lunar en dirección a la luna, y la vela roja arderá intensamente. Toda la familia adorará a la luna por turnos, y luego el ama de casa cortará los pasteles de luna de reunión. La persona que corta los pasteles ha calculado de antemano el número total de miembros de la familia. Los que están en casa y los que están fuera de la ciudad deben contarse juntos. No se puede cortar más ni menos, y el tamaño debe ser el mismo. Entre las minorías étnicas, la costumbre de adorar a la luna también es popular.
Según la leyenda, la joven fea del Reino Qi no tenía sal en la antigüedad. De niña, veneraba a la luna con devoción. El 15 de agosto de cierto año, el emperador la vio a la luz de la luna. Sentía su belleza y deslumbramiento. Posteriormente, la nombró reina. Así nació el Festival del Medio Otoño para venerar a la luna. En medio de la luna, Chang'e es conocida por su belleza, por lo que la joven venera a la luna y desea "parecerse a Chang'e, y que su rostro sea como una luna brillante". En la noche del Festival del Medio Otoño, los dai de Yunnan también practican la costumbre de venerar a la luna.
La costumbre de admirar la luna durante el Festival del Medio Otoño era muy popular en la dinastía Tang, y muchos poetas escribieron versos sobre cantarle. En la dinastía Song, el Festival del Medio Otoño era aún más popular para admirar la luna. En este día, "Tu familia decorará la mesa y los pabellones, y la gente luchará por el restaurante para representar a la luna". Las cortes Ming y Qing y las actividades populares de adoración a la luna eran a mayor escala, y muchos sitios históricos como el "Altar de Adoración a la Luna", el "Pabellón de Adoración a la Luna" y la "Torre Wangyue" aún se conservan en diversas partes de China. Los eruditos y médicos tienen una afición especial por observar la luna. Suben a las escaleras para observarla o navegan para invitarla, beber vino y componer poesía, dejando tras de sí muchos cantos de cisne eternos. Por ejemplo, la "Luna de la Decimoquinta Noche de Agosto" de Du Fu utiliza la quincena luna brillante, símbolo de reencuentro, para reflejar sus pensamientos errantes en una tierra extranjera; el escritor de la dinastía Song, Su Shi, quien disfrutaba del Festival del Medio Otoño, estaba borracho y preparó "Shui Tiao Song Tou". El embrague. Hasta el día de hoy, una familia sentada junta admirando el hermoso paisaje del cielo sigue siendo una de las actividades esenciales del Festival del Medio Otoño.
mirar la marea
En la antigüedad, además del Festival del Medio Otoño, observar la marea en Zhejiang era otro festival del mismo nombre. Esta costumbre tiene una larga historia; ya en la dinastía Han, el "Qi Fa" Fu de Mei Cheng ofrece una descripción bastante detallada. Después de la dinastía Han, el Festival del Medio Otoño se dedicó con más intensidad a observar la marea. También existen registros de la observación de la marea en "Complementando las Cosas Antiguas de Wulin" de Zhu Tinghuan y "Menglianglu" de Song Wu Zimu.
Lámpara encendida
En la noche del Festival del Medio Otoño, existe la costumbre de encender lámparas para aprovechar la luz de la luna. Hoy en día, en la zona de Huguang aún se usa la costumbre de apilar tejas para encender las luces. En la zona de Jiangnan, existe la costumbre de fabricar barcos luminosos. La iluminación moderna del Festival del Medio Otoño es más popular. El artículo de hoy de Zhou Yunjin y He Xiangfei “Experimentar eventos estacionales en el tiempo libre” afirma: “Las linternas en Guangdong son las más prósperas. Cada familia usa palos de bambú para hacer linternas diez días antes del festival. Se hacen frutas, pájaros, animales, peces e insectos. Y “Celebra el Festival del Medio Otoño”, pintado de varios colores en papel de color pasta. Las velas encendidas internas de la Linterna Nocturna del Medio Otoño se atan a postes de bambú con cuerdas, se erigen en aleros de tejas o terrazas, o se usan pequeñas lámparas para formar glifos o varias formas y se cuelgan en lo alto de la casa, se lo conoce comúnmente como “Árbol del Medio Otoño” o “Festival del Medio Otoño”. También disfruta. Las luces en la ciudad son como el mundo del esmalte de colores”. Parece que la escala del Festival de las Linternas del Medio Otoño desde la antigüedad hasta el presente parece ser superada solo por el Festival de las Linternas.
adivinanza
En la noche de luna llena de mediados de otoño, se cuelgan muchos faroles en lugares públicos. La gente se reúne para adivinar las adivinanzas escritas en los faroles, ya que es una actividad favorita de la mayoría de los jóvenes, y en estas actividades también se difunden historias de amor. Por lo tanto, las adivinanzas de los faroles del Festival del Medio Otoño también se han convertido en una forma de amor entre hombres y mujeres.
comer pasteles de luna
Festival del Medio Otoño. Observar la luna y comer pasteles de luna es una tradición esencial en diversas partes de China para celebrar el Festival del Medio Otoño. Como dice el refrán: "El 15 de agosto llega su plenitud, y los pasteles de luna del Medio Otoño son fragantes y dulces". El término "pastel de luna" proviene del "Meng Liang Lu" de Wu Zimu, de la dinastía Song del Sur, que en aquella época era solo un aperitivo. Más tarde, la gente empezó a combinar la observación de la luna con los pasteles de luna, lo que simbolizaba la reunión familiar y el anhelo. Al mismo tiempo, los pasteles de luna también son un regalo importante para que los amigos se reúnan durante el Festival del Medio Otoño.
También existe la costumbre de Bo Bing en Xiamen y Fujian, y Bo Bing está catalogado como patrimonio cultural inmaterial nacional.
Apreciando el osmanthus, bebiendo vino de osmanthus
La gente suele comer pasteles de luna para admirar el dulce aroma del osmanthus durante el Festival del Medio Otoño, y come diversos alimentos hechos con dulce aroma, más comunes en pasteles y dulces.
En la noche del Festival del Medio Otoño, contemplar el osmanto lunar, oler los aromas de canela y beber una copa de vino de miel de osmanto con aroma dulce, celebrando la dulzura de la familia, se ha convertido en un hermoso placer festivo. En la actualidad, se suele optar por el vino tinto.
Jugar con linternas
No existe un festival de faroles tan grande como el del Festival del Medio Otoño. Los faroles se juegan principalmente entre familias y niños. Ya en la dinastía Song del Norte, los "Antiguos Eventos Wulin" registraron la costumbre del festival nocturno del Festival del Medio Otoño: arrojar una pequeña luz roja al río para que flotara y jugara. Los faroles del Festival del Medio Otoño se concentran principalmente en el sur. Por ejemplo, en el Festival de Otoño de Foshan, hay varios tipos de faroles: de sésamo, de cáscara de huevo, de afeitado, de paja, de escamas de pescado, de paja, de semillas de melón y de pájaros, animales, flores y árboles.
En Guangzhou, Hong Kong y otros lugares, se celebra el Festival del Medio Otoño. También se erigen los árboles, es decir, las luces. Con la ayuda de sus padres, los niños usan papel de bambú para atarlas y formar faroles de conejo, de carambola o cuadrados. Se cuelgan horizontalmente en postes cortos y luego se erigen en postes altos. Con gran destreza, la luz colorida brilla, realzando el Festival del Medio Otoño. Una escena. Los niños compiten entre sí para ver quién los erige cada vez más altos, y los faroles son los más exquisitos. También hay faroles celestiales, concretamente los faroles Kongming, hechos de papel en una gran lámpara. La vela se quema debajo de la lámpara y el calor sube, haciendo que la lámpara vuele por los aires, atrayendo a la gente a reír y perseguirla. También hay varios faroles que los niños llevan en las partes bajas de la luna.
En Nanning, Guangxi, además de diversas linternas de papel y bambú para que los niños jueguen, también hay linternas de pomelo, calabaza y naranja muy sencillas. La llamada lámpara de pomelo consiste en ahuecar la fruta, grabar un patrón sencillo, sujetar una cuerda y encender una vela en su interior. La luz es elegante. Las linternas de calabaza y naranja también se hacen extrayendo la pulpa. Aunque simple, es fácil de hacer y muy popular. Algunos niños hacen flotar la lámpara de pomelo en el agua del estanque y del río para jugar.
En Guangxi hay una sencilla linterna Huqiu. Está hecha con seis tiras de bambú enrolladas formando una luz, con papel de gasa blanca pegado en el exterior y velas insertadas. Se cuelga junto a la mesa de sacrificio lunar o para que los niños jueguen.
Torre quemada
El juego de quemar faroles de tejas (también conocido como torre de flores en llamas, vata en llamas, torre de abanico en llamas) circula ampliamente en el sur. Por ejemplo, “Costumbres Nacionales Chinas” Volumen Cinco Notas: Jiangxi “Noche de mediados de otoño, por lo general los niños recogen tejas en la naturaleza, las apilan en una torre redonda, con múltiples agujeros. Al anochecer, colocan una torre de leña bajo la brillante luna y las queman. Las tejas arden rojas. Luego vierten queroseno y agregan combustible al fuego. Todos los fuegos silvestres son rojos, brillantes como el día. Hasta que la noche es tarde, nadie está mirando, y comienzan a salpicar. Es una famosa lámpara de quema de tejas”. Las tejas en llamas en Chaozhou, Guangdong también están hechas de ladrillos y torres huecas, que se llenan de ramas para prender fuego. Al mismo tiempo, también se quema la pila de humo, lo que significa que la hierba y la madera se apilan en pilas y se queman después de que termina el culto a la luna. La quema de la Pagoda Fan en la zona fronteriza de Guangxi es similar a este tipo de actividad, pero el folclore conmemora la heroica batalla del famoso guerrero antifrancés Liu Yongfu, de la dinastía Qing, quien quemó vivo al Fangui (invasor francés) que huyó a la torre. También existe una actividad de "quema de torres" en Jinjiang, Fujian.
Se dice que esta costumbre está relacionada con el acto de rectitud de resistirse a los soldados Yuan. Tras el establecimiento de la dinastía Yuan, el pueblo Han fue gobernado con saña, por lo que se rebeló inflexiblemente. El Festival del Medio Otoño se celebraba en diversos lugares y se quemaba fuego en la cima de la pagoda. Al igual que el fuego en la plataforma de la cima, este tipo de resistencia ha sido suprimido, pero la costumbre de quemar la pagoda persiste.
Especialidades locales
Sur
Existe la costumbre de venerar a la luna durante el Festival del Medio Otoño en Chaoshan, Guangdong. Se trata principalmente de mujeres y niños. Hay un dicho que dice: "Los hombres no hacen la luna llena, y las mujeres no sacrifican la estufa". También existe la costumbre local de comer taro durante el Festival del Medio Otoño. Hay un dicho en Chaoshan: "Cuando un río se encuentra con otro, el taro se puede comer". En agosto, es la temporada de cosecha del taro, y los agricultores suelen venerar a sus antepasados con él. Esto está ciertamente relacionado con la agricultura, pero existe una leyenda muy extendida entre la gente: en 1279, la aristocracia mongola destruyó la dinastía Song del Sur y estableció la dinastía Yuan, ejerciendo un cruel dominio sobre el pueblo Han. Ma Fa defendió Chaozhou contra la dinastía Yuan. Tras la toma de la ciudad, la gente fue masacrada. Para no olvidar el sufrimiento del régimen de Hu, las generaciones posteriores adoptaron el taro y el "hutou" homófono, con forma de cabeza humana, para rendir homenaje a sus antepasados. Quemar torres en la noche del Festival del Medio Otoño también es muy popular en algunos lugares.
Las costumbres populares al sur del río Yangtsé también varían durante el Festival del Medio Otoño. A los habitantes de Nanjing les encanta comer pasteles de luna durante el Festival del Medio Otoño, y es imprescindible comer pato osmanthus, un plato famoso de Jinling. El "Pato osmanthus" llegó al mercado con la fragancia del osmanthus, un producto graso pero no grasoso, delicioso y exquisito. Después de beberlo, se debe comer un pequeño taro azucarado, cubierto con jarabe de canela; la belleza es evidente. "Gui Jiang", llamado así por las "Canciones del Chu·Shao Si Ming" de Qu Yuan, "Ayuda al Norte a cerrar y bebe Gui Jiang". El osmanthus fragrans, un osmanthus de dulce aroma, se recolecta alrededor del Festival del Medio Otoño y se marina con azúcar y ciruelas ácidas. Las mujeres de Jiangnan son expertas en convertir los cantos de los poemas en exquisiteces. A la familia de Nanjing se le llama “Celebración de Reunión”, sentarse y beber juntos se llama “Yuanyue” y salir al mercado se llama “Zouyue”.
A principios de la dinastía Ming, se construyeron la Torre de la Luna y el Puente de la Luna en Nanjing, y la Torre de la Luna se construyó bajo la Roca del León en la dinastía Qing. Todos eran para que la gente admirara la luna, y el Puente de la Luna era el más importante. Cuando la luna brillante se cierne en lo alto, la gente sube a la Torre de la Luna y visita el Puente de la Luna juntos para disfrutar viendo al conejo de jade. "Jugando en el Puente de la Luna" se encuentra en el Templo Confuciano en Qinhuai Henan. Junto al puente se encuentra la residencia de la famosa prostituta Ma Xianglan. Esta noche, los eruditos se reúnen en el puente para tocar y cantar, recordar a Niu Zhu jugando con la luna y escribir poemas a la luna, por lo que este puente se llama Puente Wanyue. . Después del final de la dinastía Ming, decayó gradualmente, y las generaciones posteriores tienen un poema: "El alegre Nanqu se ha vendido, y hay un largo Banqiao hacia el oeste, pero recuerdo estar sentado en el Puente de Jade, y Yueming enseñando a tocar la flauta". Changbanqiao es el Wanyueqiao original. En los últimos años, se ha reconstruido el Templo de Confucio de Nanjing, se han restaurado algunos pabellones durante las dinastías Ming y Qing, y se ha dragado el río. Durante el Festival del Medio Otoño, pueden reunirse para disfrutar de la alegría de la luna.
El condado de Wuxi, provincia de Jiangsu, quema un cubo de incienso la noche del Festival del Medio Otoño. El cubo está rodeado de gasa y el paisaje del palacio de la luna está pintado. También hay cubos de incienso tejidos con varillas de incienso, con estrellas encuadernadas en papel y banderas de colores insertadas. El banquete de Medio Otoño de los shanghaineses se sirve con vino de miel de osmanto aromático.
En la noche del Festival del Medio Otoño en el condado de Ji'an, provincia de Jiangxi, cada aldea usa paja para quemar vasijas de barro. Una vez que la vasija esté roja, se le vierte vinagre. En ese momento, una fragancia impregnará toda la aldea. Durante el Festival del Medio Otoño en el condado de Xincheng, se izaron faroles de hierba desde la noche del 11 al 17 de agosto. En el Festival del Medio Otoño de Wuyuan, los niños construyen una pagoda hueca con ladrillos y tejas. Se colgaron decoraciones como cortinas y placas en la torre, y se colocó una mesa frente a ella para exhibir diversos utensilios para adorar al "dios de la torre". Por la noche, se encienden luces tanto en el interior como en el exterior. Los niños del Festival del Medio Otoño de Jixi tocan los cañones del Festival del Medio Otoño. La artillería del Festival del Medio Otoño se trenza con paja, se empapa y luego se recoge para golpear la piedra, haciendo un fuerte ruido y la costumbre de nadar como un dragón de fuego. El dragón de fuego es un dragón hecho de hierba, con varillas de incienso insertadas en su cuerpo. Al nadar con él, se escuchan gongs y tambores, y serán enviados al río tras atravesar las aldeas.
Además de comer pasteles de luna durante el Festival del Medio Otoño, en Sichuan también se disfruta de pasteles, como patos, pasteles de sésamo, pasteles de miel, etc. En algunos lugares, se encendían faroles naranjas y se colgaban en las puertas para celebrar. También hay niños que queman incienso en pomelos y bailan por la calle, lo que se conoce como "bola de incienso de meteorito danzante". Durante el Festival del Medio Otoño en el condado de Jiading, las ofrendas a los dioses de la tierra, que se presentan como zaju, música vocal y reliquias culturales, se denominan "Kanhui".
Norte
Los agricultores del condado de Qingyun, provincia de Shandong, rinden homenaje al Dios de la Tierra y el Valle el 15 de agosto y se les conoce como la "Sociedad Verde Miao". En Zhucheng, Linyi y Jimo, además de ofrecer sacrificios a la luna, también debían ir a las tumbas para ofrecer sacrificios a sus antepasados. Los terratenientes de Guanxian, Laiyang, Guangrao y Youcheng también ofrecieron una cena para los arrendatarios durante el Festival del Medio Otoño. Jimo come un plato de temporada llamado "Maijian" durante el Festival del Medio Otoño. Lu'an, provincia de Shanxi, ofreció una cena para su yerno en el Festival del Medio Otoño. En el condado de Datong, los pasteles de luna se llaman pasteles de reunión, y existe la costumbre de realizar una vigilia en el Festival del Medio Otoño.
El condado de Wanquan, provincia de Hebei, llama al Festival del Medio Otoño "Pequeño Año Nuevo". El papel de luz de luna representa los retratos de Xingjun Lunar y del emperador Guan Yue Yue Chunqiu. Los habitantes del condado de Hejian creen que la lluvia del Festival del Medio Otoño es amarga. Si llueve durante el Festival del Medio Otoño, los lugareños creen que las verduras deben tener mal sabor.
En el condado de Xixiang, provincia de Shaanxi, la noche del Festival del Medio Otoño, los hombres salieron a navegar y las mujeres organizaron un festín. Sean ricos o pobres, hay que comer sandía. Durante el Festival del Medio Otoño, los tambores tocaban en la puerta para pedir recompensas. Durante el Festival del Medio Otoño en el condado de Luochuan, los padres guiaban a los estudiantes a llevar regalos para rendir homenaje a sus esposos. Los almuerzos eran más que almuerzos en el campus.
En algunos lugares se han desarrollado numerosas costumbres especiales del Festival del Medio Otoño. Además de admirar la luna, venerarla y comer pasteles de luna, también se celebran danzas del dragón de fuego en Hong Kong, pagodas en Anhui, árboles del Medio Otoño en Guangzhou, pagodas quemadas en Jinjiang, la contemplación de la luna en el lago Shihu de Suzhou, la veneración de la luna por parte del pueblo Dai y el salto a la luna por parte del pueblo Miao, el robo de comida de la luna por parte del pueblo Dong, la danza del baile del pueblo Gaoshan, etc.
características nacionales
mongol
A los mongoles les encanta jugar a "perseguir la luna". La gente montaba a caballo y galopaba por la pradera bajo la luz plateada de la luna. Galopaban hacia el oeste, y la luna salía por el este y se ponía por el oeste. Los jinetes mongoles perseverantes no dejaban de perseguir la luna hasta que esta se marchaba hacia el oeste.
tibetano
La costumbre de los compatriotas tibetanos en algunas zonas del Tíbet para celebrar el Festival del Medio Otoño es "buscar la luna". Día y noche, los jóvenes, hombres y mujeres, y las muñecas, caminaban por el río, seguían la brillante luna reflejada en el agua, se percataban de las sombras lunares en los estanques circundantes y luego volvían a casa para reunirse y comer pasteles de luna.
Dong Guangxi
Los dong de Guangxi tienen la costumbre de "caminar alrededor de la luna". En la noche del Festival del Medio Otoño, el grupo de canto y danza Lusheng de cada cabaña caminaba hasta la cabaña vecina, reuniéndose con los aldeanos para admirar la luna, cantar, bailar y divertirse toda la noche.
Yunnan Deang
El grupo étnico De'ang de Yunnan "atrapa la luna". Los jóvenes de Luxi, Yunnan, cuando la luna brilla intensamente durante el Festival del Medio Otoño, cantan un melodioso sheng de calabaza desde el extremo de la montaña, y "ensartan la luna" juntos para expresar su afecto. Algunos incluso usan la "cuerda de luna" para enviar nueces de betel y té para celebrar un contrato matrimonial.
Pueblo Yi en Yunnan
La costumbre tradicional del pueblo Yi en Yunnan durante el Festival del Medio Otoño es "saltar la luna". Por la noche, hombres, mujeres, ancianos y niños de diversas aldeas de la tribu se reunían en un espacio abierto de la aldea montañosa. Las muchachas con pantalones y velos, los muchachos con bandas de tela, los ancianos, las ancianas y los niños pequeños cantaban y bailaban apasionadamente. Es la canción antitética de esos jóvenes que expresan su amor, como si la luna también se conmoviera, volviéndose más encantadora y brillante.
Gelao
En el "Día del Tigre", antes del festival, los Gelao sacrificaban un toro en todo el pueblo, dejando el corazón del buey en el Festival del Medio Otoño para venerar a los antepasados y dar la bienvenida al nuevo valle. Lo llamaban el "Festival de Agosto".
coreano
Los coreanos usan postes de madera y ramas de pino para construir un "marco para observar la luna". Cuando la luna se eleva, se elige a varias personas mayores para que suban al marco. Después de que el anciano mire la luna, enciende el marco, toca tambores largos, toca la flauta y bailan juntos la "Danza Campesina".
Pueblo Zhuang en el oeste de Guangxi
La etnia Zhuang, en el oeste de Guangxi, tiene una actividad más típica: "Conmemorar a la Luna y pedirle a Dios". A mediados de agosto del calendario estival, la gente instala una mesa de ofrendas al aire libre, en un extremo del pueblo. Hay un árbol a la derecha de la mesa. Ramas o ramas de bambú de aproximadamente 30 cm de altura, que simbolizan árboles, también se utilizan como escaleras para que el Dios de la Luna descienda al cielo, donde se conservan los antiguos elementos mitológicos de la luna. Toda la actividad se divide en cuatro etapas: invitar al Dios de la Luna a descender a la tierra, con una o dos mujeres como portavoces del Dios de la Luna; canción antitética entre dios y hombre; adivinación del Dios de la Luna; cantante cantando la canción de enviar a los dioses y enviando al Dios de la Luna de regreso al cielo.
Li
El pueblo Li llama al Festival del Medio Otoño la "Reunión de Agosto" o "Festival de Tiaosheng". En cada pueblo mercado se celebran encuentros de canto y baile. Cada aldea es dirigida por un "tiaoshengtou" (es decir, el líder) para que participen jóvenes de ambos sexos. Se regalan pasteles de luna, pasteles aromáticos, pasteles dulces, toallas de flores, abanicos de colores y chalecos. Por la noche, se reúnen alrededor del fuego, asan carne de caza, beben vino de arroz y cantan antífonas. Los jóvenes solteros aprovechan la oportunidad para encontrar pareja.
Hora de publicación: 18 de septiembre de 2021